Don Pedro Pillado Gómez: fundador do Desencravo de Sofán
Na Semana Santa que acabamos de vivir, a parroquia de San Salvador de Sofán, en Carballo, viviu o douscentos aniversario da cerimonia do Desencravo, que acontece cada Venres Santo neste fermoso templo bergantiñán. Foi no ano 1825 cando don Pedro Pillado, párroco naquel tempo desta freguesía, mercou todos os útiles necesarios para en diante celebrar este acto, deixando unha boa extensión de monte para sufragar os gastos. Por 1700 reais adquiriu en Santiago unha imaxe da Dolorosa, un Cristo xacente, unhas andas, unha furna, cortinaxes, coroas, etc. Podemos atribuír a talla do Crucificado ao escultor Antonio Sanjurjo, xa que ten moitas semellanzas co que este fixo para a capela do Seminario. Esta non é unha idea moi desencamiñada, xa que don Pedro mercou naqueles anos varias efixies para a igrexa do curato anexo, San Xurxo de Artes, nas que fica a firma deste autor, como se pode observar -por exemplo- na peaña da imaxe de San Roque. Para este pequeno templo, do mesmo xeito, don Pedro regalara un retabliño colateral. A xenerosidade deste crego deixouse ver tamén no seu testamento: regalou unha ponte sobre o río de Sofán, varios volumes bibliográficos para a Biblioteca da Universidade de Santiago, alfaias litúrxicas para varios templos, unha boa esmola para o retablo da súa parroquia natal...
Don Pedro Pillado Gómez naceu en Santa María de Vilaselán, diocese de Mondoñedo; era fillo de José Pillado Pardo Ribadeneira e de Isabel Gómez Lavandeira. En 1783 accedeu como colexial ao Colexio de San Xerome de Santiago; dende o 7 de xaneiro de 1795 ata o 24 de agosto de 1806 ocupou o curato de San Pedro de Muro, data na que pasaría ao apetecible curato de Sofán, onde permaneceu deica a súa morte, sucedida en 1832.
Actualmente, o Desencravo de Sofán segue a celebrarse tal e como o presentara este crego na súa época: na posta en escena, o presbiterio é recuberto de colgaduras de tea e, tapando o retablo, un gran lenzo amosa a cidade de Xerusalén; sobre unha tarima creada para o acto, érguese unha gran cruz na que se colga o Cristo articulado e, nunha esquina, a Virxe das Dores agarda paciente a baixada do Crucificado. No lado contrario, a pesada e artística furna de madeira e vidro está preparada para acoller o corpo sen vida do Nazareno. Para abrir a procesión que se ten ao final coas imaxes existe unha cruz de madeira con incrustacións onde se representan as armas da paixón: a cruz, cravos, panos, látego, columna, martelo... Unha vez rematados os Oficios de Venres Santo, o sacerdote predicador invita a uns veciños xa experimentados a baixar o corpo de Cristo, meditando cada un dos signos existentes ao seu redor, como son o título do INRI, a coroa de espiñas, os cravos de pés e mans, o sudario, etc. Deste xeito, paseniñamente, vaise retirando a talla, que permanecerá xacente aos pés da Virxe todo o ano no primeiro retablo lateral do lado da epístola.
Outros artigos de Luís Bermúdez sobre patrimonio eclesiástico
- Sor Modesta Salgado Berdía: unha abadesa e reformadora natural de Carballo
- Sor María Francisca Carracedo: Fundadora do Colexio das Fillas da Caridade de Carballo
- Igrexas e ermitáns na zona de Bergantiños
- Unha misión xesuíta de 1673 polas parroquias da Costa da Morte
- A accidentada visita pastoral de Coristanco do ano 1879
- A imaxe de San Amaro de Bértoa: unha talla rebautizada
- Santa Eufemia en Bergantiños: unha devoción chegada das terras de Trazo
- Santos catacumbais na Arquidiocese de Santiago: San Fidel de Carril, mártir
- José Carballeira Pérez (1858-1942), benemérito párroco de San Xoán de Carballo
- A devoción a Santa Apolonia en Castro
- Santos catacumbais na Arquidiocese de Santiago: San Vitorio, mártir
- Un crime de novela acontecido en 1895 nunha parroquia de Carballo
- Noventa e cinco anos da imaxe da Virxe Milagrosa en Entrecruces
- Unha nova aldea para unha gran igrexa: a construción dunhas vivendas públicas no entorno da parroquial de Rus en 1789
- Os párrocos de Santa María de Traba e San Martiño de Oca, en Coristanco, dende finais do século XVI
- Un libro de rendas e esmolas da parroquia de Santa Baia de Castro, en Coristanco, do ano 1711
- Un documento inédito redactado en Rus en 1796: o testamento da esposa do artista Ignacio Tiburcio Freire
- Ritos e liturxia popular nos santuarios da zona de Bergantiños
- Santos catacumbais na Arquidiocese de Santiago: San Calisto, mártir
- O incendio do retablo de Noicela en 1906
- A reliquia de Santo Outelo de Goiáns
- Narciso Coello de Portugal (1864-1945), crego de Bértoa
- Unha imaxe peculiar e valiosa: a Virxe de Guadalupe de Oza
- Os párrocos de Bergantiños na visita pastoral de 1817
- A contratación da campá maior de Rus, en Carballo, en 1791
- A cruz parroquial de Verdes, en Coristanco: unha das pezas de prata de máis antigüidade na zona de Bergantiños
- As constitucións de 1771 da confraría de Santa María de Ferreira
- Analizando polo miúdo a custodia de San Pedro de Valenza, en Coristanco
- Setenta anos da chegada de don Cipriano Reiriz de Dios (1902-1983) a Valenza, Coristanco: o crego que fixo progresar o rural.
- A igrexa de Santa Baia de Castro, en Coristanco, a través da visita pastoral de 1817
- A igrexa de Santa Baia de Castro, en Coristanco, a través das visitas pastorais dos séculos XVII e XVIII
- Milagres da Virxe de Pastoriza nas comarcas de Bergantiños e Soneira
- Santos e marcos: a discusión entre san Xián e santa Baia polo lugar de Lume da Cova
- A pirotecnia e as festas de Bergantiños no pasado
- A supresión e anexión das parroquias de San Xusto e Verdes
- Os toques das campás en Bergantiños e o contrato das campás de Oza, Xaviña e Lemaio
- As capelanías existentes en Bergantiños a mediados do século XVIII
- O preito de Santa Minia de Seavia (1870)
- Algunhas sepulturas históricas nas igrexas da zona de Bergantiños
- Don Nicolás Varela Díaz: un fillo ilustre da comarca de Bergantiños
- A devoción a san Antonio de Padua na parroquia de Agualada
- A Virxe da Saleta de Silván: avogosa e protectora das patacas de Coristanco
- A capela das Salgueiras, en Coristanco: de ermida particular a templo veciñal
- A devoción a san Roque na comarca de Bergantiños